#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה דין אנוסת עצמו ומפותת עצמו?<br>ומה הכוונה בזה לדברי רב הונא אמר רב?<br>ומה הקשה בזה רב אשי מרב וריו""ח דאמרי תרוייהו?"	"לא ישא, ואם נשא נשוי.<br>ר""ה אמר רב דאסור לקיימה, והא דאם נשא נשוי הוא לומר שאינו משלם קנס במפותה.<br>והקשה רב אשי דרב וריו""ח דאמרי תרוויהו דרשאי לקיימה, דסופה להעשות בוגרת ומוכת עץ תחתיו. ועלתה בקשיא."	יבמות דף ס		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"כה""ג הנושא אנוסת ומפותת חבירו, האם בנו חלל? וכמי הלכה?<br>ומה הטעם בזה לס""ד?<br>ולמסקנא?"	"לרבנן אינו חלל, לראב""י הוא חלל. ולל""ק אמר ר""ה אמר רב דהלכה כראב""י.<br>ולל""ב אמר ר""ה דטעמיה דראב""י דס""ל כר""א דפנוי הבא על הפנויה עשאה זונה והרי היא בלאו. <br>והקשו דמשנת ראב""י קב ונקי, ואילו רב אמר דאין הלכה כר""א בהא.<br>אלא פליגי אי יש חלל מחייבי עשה כבעולה לכה""ג או לא."	יבמות דף ס		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"""אלמנה וגרושה וחללה זונה את אלה לא יקח כי אם בתולה מעמיו יקח אשה.""<br>מה בא למעט קרא ד'את אלה' לרבנן ולראב""י? ולעניין מה?<br>ומה הקשו על ראב""י?"	"לרבנן למעט חייבי עשה, דאין חלל אלא מחייבי לאוין.<br>לראב""י למעט הבא על הנדה, אבל מחייבי עשה הולד חלל.<br>והקשו לראב""י דליכתוב קרא אלה לבסוף, ועלתה בקשיא."	יבמות דף ס		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מנ""ל דכה""ג אינו מטמא לאחותו אנוסה ומפותה?<br>ומנ""ל דהוא מטמא לבוגרת?"	אנוסה ומפותה - דכתיב הבתולה.<br>לבוגרת - דכתיב אליו לרבות את הבוגרת.	יבמות דף ס		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"לר""מ ור' יהודה אחותו מוכת עץ מטמא לה, וכן אחותו ארוסה. מנא להו הא?<br>ומ""ט דר""ש דמוכת עץ אינו מיטמא לה, וגם לא לארוסה אלא כשנתגרשה?<br>ומה דעת ר' יוסי, ומאי טעמיה?"	"ר""מ ור' יהודה דרשי, אשר לא היתה לאיש, שהוויתה ע""י איש, לרבות שמטמא למוכת עץ. הקרובה לרבות ארוסה.<br>ר""ש דריש, אשר לא היתה, למעט את הארוסה. הקרובה לרבות ארוסה שנתגרשה.<br>ר' יוסי דריש כר""ש למעט ארוסה, אך מתיבת לאיש דריש גם לומר שנטמא למוכת עץ כר""מ ור' יהודה."	יבמות דף ס		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם כהן נטמא לאחותו באופנים דלהלן:<br>ארוסה?<br>ארוסה שנתגרשה?<br>אנוסה ומפותה?<br>מוכת עץ?<br>בוגרת?	"ארוסה - לר""מ ור' יהודה כן, לר""ש ור' יוסי לא.<br>ארוסה שנתגרשה - נטמא לה.<br>אנוסה ומפותה - אינו נטמא לה.<br>מוכת עץ - לר""מ ור' יהודה ור' יוסי כן, לר""ש לא.<br>בוגרת - נטמא לה."	יבמות דף ס		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"אחר דס""ל לר""ש דרק הראוייה לכה""ג מיטמא לה, מדוע אמר שמיטמא לאחותו ארוסה שנתגרשה?<br>ומאי עדיפא ממוכת עץ?"	שאני הכא דרבי קרא הקרובה.<br>ועדיפא על מוכת עץ, שלא נעשה בה מעשה.	יבמות דף ס		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מנ""ל לר""ש להכשיר גיורת בת פחות מג' שנים לכהונה?<br>ומה עונים רבנן דפליגי ע""ז?<br>ומניין שאין להתיר משם גם ביותר מבת ג'?"	"מדכתיב ""וכל הטף בנשים וכו' החיו לכם, והרי פנחס עמהם.<br>ורבנן אמרי דהחיו לכם לעבדים ושפחות.<br>וביותר מבת ג' לא, דהפסוק שחילק בין יודעת איש לאינה יודעת, אין לפרשו כפשוטו, דא""כ משמע דבטף אפילו יודעת איש קיימו, ומפורש בקרא לא כך.<br>אלא כוונת החילוק בין ראוייה לביאה לבין שאינה ראוייה לביאה דהיינו פחותה מבת ג'. ורק אותה החיו לכם."	יבמות דף ס		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מהיכן ידעו במלחמת מדיין איזו אשה יודעת איש?<br>ומהיכן ידעו בבנות יבש גלעד?<br>ומדוע השתנה אופן הבדיקה?	"במדיין - העבירום לפני הציץ, והראוייה להבעל פניה מוריקות, שסימן לעברה הדרוקן.<br>ביבש גלעד - הושיבום על פי חבית יין, בעולה ריחה נודף.<br>ביבש גלעד לא יכלו ע""י ציץ, דכתיב לרצון להם ולא לפורענות.<br>במדיין יכלו, דרק להם לא לפורענות, אבל לעכו""מ גם לפורענות."	יבמות דף ס		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה הכריע רבי במח' ר""ש ורבנן האם גיורת פחותה מבת ג' כשרה לכהונה?<br>והאם הוא בפירוש או מכללא? ואיזה כללא?<br>ואי מכללא האם יש ראייה או שיש לדחות ומדוע?<br>ומה נהג רנב""י?"	"פסק כר""ש דשרי.<br>ואמר ר' יעקב בר אידי דהוא בפירוש. ורב ספרא מתני דהוא מכללא.<br>וכללא הוא שהכשיר רבי עיר שקרא עליה ערער ובירר רבי שהוא בגלל גיורת פחותה מבת ג' והכשירה.<br>וסברו דאי מכללא יש לדחות דשאני התם בדיעבד, כמו אנוסת ומפותת עצמו שאחר שכנס יקיים.<br>ודחו דהתם הוא משום דסופה להעשות בעולה תחתיו, והכא ל""ש ה""ט ואין לחלק בין לכתחילה לדיעבד.<br>ורנב""י הוציא גיורת פחותה מבת ג' שנישאה לכהן."	יבמות דף ס		
